Трехсвятительский кафедральный храм в Париже

☦ Корсунская епархия

Литургия в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы

4 декабря 2017 года, в праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме Трёх Святителей была совершена соборная Божественная литургия, которую возглавил настоятель Храма протоиерей Николай Ребиндер в сослужении иеромонаха Иосифа (Павлинчука), иерея Гавриила Лякаскада, клирика храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и преподобной Женевьевы Парижской, и диакона Марка Андроникова.

За богослужением пел хор Храма под управлением Александра Ребиндера.

По заамвонной молитве иеромонах Иосиф (Павлинчук) произнес проповедь:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Ангели вхождение Пречистыя зряще удивишася, како Дева внеде во Святая Святых».

Дорогие отцы, братья и сестры,

Это припев девятой песни канона праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, который мы слышали вчера на вечернем богослужения и сегодня на Божественной Литургии. Он призывает нас возвеличить ту, которая явилась выше Архангелов и Ангелов и соделалась храмом живым, истинным, священным, вместившим Христа.

Весь канон праздника, посвященный Богородице, раскрывает несколько важных богословских тем: жертва, благодать, спасение, воспитание. Особенно красивая и по своей гимнографической, и по своей мелодической структуре является 9 песнь канона. Она посвящена «красоте добродетелей» в Богородице. Вспомним несколько тропарей из этой песни: 

«Как имеющая пресветлую красоту душевной Чистоты и исполненная благодатию Божиею с неба, Богородица чистая, Ты непрестанно озаряешь присносущным светом восклицающих в радости: истинно Ты Выше всех, Дева чистая».

«Радуйся» воскликнем достодолжно Богородице с ангелом: радуйся, прекрасная невеста; радуйся, светлое облако, из которого воссиял Господь нам, бывшим во мраке неведения; радуйся, надежда всех».

В этой песне упоминаются и Давид, и Соломон как воспеватели Богородицы, и это прекрасно выражено в светильнике праздника, где перечисляются все ветхозаветные прообразы: «в древности ряд пророков провозглашал (Тебя) стамной, жезлом, скрижалью и нераскалываемой горою, ибо сегодня Она (Богородица) вводится во святое святых – для воспитания Господу».

Таким образом, Пресвятая Богородица предстает пред нами как исполнение пророчеств и образ воодушевленного храма. Мы также призваны приготовить свои сердца в храм Божий. «Храм Божий Свят, а этот храм – Вы» (1 Кор. 3:16) учит апостол Павел.

С вчерашнего вечера на службе мы стали петь: «Христос рождается, – славьте! Христос с небес, – встречайте! Христос на земле, – возноситесь! Пой Господу, вся земля, и с веселием воспойте, люди: ибо Он прославился». Этими словами Церковь особенно призывает нас приготовить свои сердца, как Вифлеемскую пещеру для рождения в ней Господа Иисуса Христа.

Исполнить этот замысел Божий о нас, без Божией Матери, первой явившейся храмом Божества невозможно. Поэтому в тропарях канона мы обращеемся к ней: «Молись, Дева Богородительница, об избавлении прибегающих верно к Твоему милосердию и благоговейно поклоняющихся Сыну Твоему, как Богу и Господу мира, (об избавлении) от тления, бед и всяческих искушений». И «Ты подаешь, Богородица, твою тишину даров душе моей, источая жизнь почитающим Тебя по долгу, сама защищая, покрывая и сохраняя, чтобы восклицать Тебе: истинно Ты выше всех, Дева чистая».

Господи, помоги нам достойно встретиться Тебя, как встретили пастухи, волхвы, праведный Иосиф и Дева Мария. Аминь.

По окончании Богослужения состоялось славление празднику.